——网上文明中华·安徽篇——
皖山皖水
  黄山位于黄山市境内(景区由市直辖)。为三山五岳中三山的之一,有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地,遗址遗迹众多,传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山,留下了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。奇松 >>继续
风景旅游区:
黄山九龙瀑景区
太平湖风景区
牯牛降自然保护区
凤凰源
清凉峰
九龙池风景区
爱情圣地-翡翠谷
道教圣地-齐云山
文化建筑
中国明清民居博物馆-西递
  西递坐落于黄山南麓,属徽州地区,距黄山风景区仅40公里,素有“桃花源里人家”之称。西递是个有960余年历史悠久历史的古镇,全国重点文物保护单位,是国家4A级景区…>>继续
文化遗址
八卦迷村-国宝呈坎
  呈坎,原名龙溪,始建于东汉三国时期,距今已有1800多年的历史。自唐朝末年罗氏两兄弟罗天真、罗天秩为避黄巢之乱从江西南昌举家迁此,见此地万物中和;风水好…>>继续
名人故居
程氏三宅
  位于安徽省黄山市屯溪区柏树街,是明代民居。其中6号宅占地677平方米,7号宅154平方米,28号宅187平方米。“三宅”始建于明代中晚期,分别以砖 木雕、木雕…>>继续
徽派建筑
  徽派建筑是中国古建筑最重要的流派之一,主要流行在古徽州地区(今安徽省黄山市、宣城市绩溪县、江西省婺源县)以及泛徽州地区(浙江淳安、江西浮梁)。它的 工艺特征和造型风格主要体现在民居、祠庙、牌坊和园林等建筑实物中。在徽州地区现今尚有大量徽派古建遗存,散落在徽州大大小小的村落中,吸引着海内外无数 的游客纷至沓来。
  徽派建筑集徽州山川风景之灵气,融风俗文化之精华,风格独特,结构严谨,雕镂精湛,不论是村镇规划构思,还是平面及空间处理、建筑雕刻艺术的综合运用都充分 体现了鲜明的地方特色。尤以民居、祠堂和牌坊最为典型,被誉为“徽州古建三绝”,为中外建筑界所重视和叹服。它在总体布局上,依山就势,构思精巧,自然得 体;在平面布局上规模灵活,变幻无穷;在空间结构和利用上...>>继续
地方特产
徽纸
徽派盆景
黄山名茶(黄山毛峰祁门红茶太平猴魁屯溪绿茶
新安四宝
徽州版画
包拯(999—1062)
胡雪岩(1823-1885)
陈独秀(1879-1942)
胡适(1891-1962)
陶行知(1891-1946)
徽派戏剧
  明嘉靖间,徽州艺人在吸收弋阳腔的基础上,形成徽州腔,是为徽剧的先声。清代中期,徽剧风靡全国。乾隆五十五年,徽剧三庆班进入北京演出,同以后兴起的四喜、春台、和春合称“四大徽班”。道光间湖北汉剧进京,徽剧的二簧调和汉剧的西皮调结合形成京调,产生京剧。 >>继续
徽派画坛:新安画派,明末清初之际,在徽州区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家,他们善用笔墨,貌写家山,借景抒情,表达自己心灵的逸气,画论上提倡画家的人品和气节因素,绘画风格趋于枯淡幽冷,具有鲜明的士人逸品格调,在十七世纪的中国画坛独放异彩。 >>继续
徽派茶道:新茶与陈茶 是相比较而言的,在习惯上,将当年春季从茶树上采摘的头几批鲜叶,经加工而成的茶叶,称为新茶。 >>继续
民风民俗:信奉佛教的人集体朝山,人数满百人以上称“百子会”,两百人以上的为双百子会;不满一百人称小百子会。 朝山者身众着灰上装、青裤、黄围兜上印有“朝山进香”字样,在香首带领下,步行上山,沿途敲锣唱赞、逢庙叩拜。大多在地藏王生日(农历七月三十日)活动最盛,素以能够在这天晚上赶到九华山肉身殿上通宵旦静坐“守塔”为荣。 >>继续
美味佳肴:中国八大菜系之一,安徽菜系的主要代表。起源于黄山歙县一带,以烹制山珍野味、讲究食补而著称,已有千年历史。其主要特色为“三重”,即重油、重色、重火功。徽菜讲究色、香、味、形,注重保持原汁原味,不仅体现了徽味的古朴典雅,而且香气四溢,诱人食欲。其代表菜有“黄山炖鸽”、“腌鲜鳜鱼”、“清蒸石鸡”等。 >>继续
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饮食文化:安徽风味包括徽州、沿江、沿淮之地的菜点特色。徽菜是安徽菜的主要代表,其分布在原徽州(今黄山市)地域。徽州菜肴讲究火功。以善于烹制山珍海味而闻名,芡大油重,朴素实惠,保持原汁原味。不少菜肴都是取用木炭小火炖、煨而成,汤清味醇,原锅上席,香气四溢。徽菜主要流行于徽州地区和浙江西部。 >>继续
徽派画坛:新安画派,明末清初之际,在徽州区域的画家群和当时寓居外地的主要徽籍画家,他们善用笔墨,貌写家山,借景抒情,表达自己心灵的逸气,画论上提倡画家的人品和气节因素,绘画风格趋于枯淡幽冷,具有鲜明的士人逸品格调,在十七世纪的中国画坛独放异彩。因为这群画家的地缘关系、人生信念与画风都具有同一性质 >>继续
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